當(dāng)媽媽說(shuō)“我真丑”，小女孩也跟著說(shuō)出“我真丑”
時(shí)間：2020-07-16 14:54 來(lái)源：果殼網(wǎng)女性的身體焦慮，一直是關(guān)于女權(quán)的諸多討論中的核心問(wèn)題之一。最近，CK大碼模特的新聞也再一次引發(fā)了關(guān)于多元審美和解放身體的激烈爭(zhēng)論。
長(zhǎng)期對(duì)女性的物化、媒體和廣告對(duì)女性身材過(guò)度理想化的呈現(xiàn)，都是女性產(chǎn)生身材焦慮的重要原因。無(wú)處不在的同輩壓力和來(lái)自他人的評(píng)價(jià)，也在一步步規(guī)訓(xùn)著女孩們主動(dòng)將主流審美內(nèi)化，被迫迎合壓抑性的標(biāo)準(zhǔn)。
長(zhǎng)期對(duì)女性的物化、媒體和廣告對(duì)女性身材過(guò)度理想化的呈現(xiàn)、同輩壓力和來(lái)自他人的評(píng)價(jià) | pixabay 但研究發(fā)現(xiàn)，除了這些社會(huì)影響之外，對(duì)一個(gè)女孩最早也最深的影響，可能來(lái)自她最親密的人——母親。 女孩對(duì)自己的評(píng)價(jià)， 從模仿母親開(kāi)始 2016年的一項(xiàng)關(guān)于5~7歲女孩的身體焦慮的研究顯示，當(dāng)媽媽和女兒一塊照鏡子時(shí)，女兒會(huì)模仿媽媽如何評(píng)價(jià)自己的身體。 實(shí)驗(yàn)中，媽媽們被要求從頭到腳描述自己的身體，一組只許說(shuō)負(fù)面評(píng)價(jià)，另一組只許說(shuō)正面評(píng)價(jià)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，母親對(duì)自己的評(píng)價(jià)，對(duì)女兒有極強(qiáng)的影響。 “在聽(tīng)完母親對(duì)她們自己的評(píng)價(jià)之后，實(shí)驗(yàn)中的女孩們也都跟著改變了自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)。” 亞利桑那州立大學(xué)心理學(xué)副教授瑪莉索·佩雷斯（Marisol Perez）說(shuō)，“不管母親是否說(shuō)喜歡自己的外表，孩子都會(huì)按照母親的描述方式來(lái)學(xué)習(xí)模仿。” 媽媽怎樣評(píng)價(jià)自己，小女孩就怎樣評(píng)價(jià)自己 | pixabay 這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果的引人深思之處在于，會(huì)使女兒產(chǎn)生身體焦慮的，不僅限于母親對(duì)女兒外表的負(fù)面評(píng)價(jià)，兒童心理學(xué)家萊斯利·西姆博士（Leslie Sim）說(shuō)，“即便母親跟女兒說(shuō)‘你真漂亮’，跟‘你真胖’這樣的話(huà)一樣有很大的潛在危害。” 根據(jù)社會(huì)學(xué)習(xí)理論（social learning theory），甚至當(dāng)母親只是非常關(guān)注自己的外表、并不對(duì)女兒的外表進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，女兒只通過(guò)觀(guān)察母親的行為，一樣可能產(chǎn)生身體焦慮。 因?yàn)椋徽撌欠e極還是消極的評(píng)價(jià)，抑或是母親單純的自我關(guān)注，它們都在潛移默化地向女兒傳遞著一種觀(guān)念：外表很重要，外表的美丑是衡量一個(gè)女人“自我價(jià)值”的尺度的重要組成部分。它一直存在著。 你對(duì)自己的身體不自信時(shí)， 是誰(shuí)從中獲益？ 女孩們經(jīng)常在不知不覺(jué)中就被誘導(dǎo)去批評(píng)自己的外貌、追求不切實(shí)際的美麗標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)這種困境，媽媽們能做的是不談體重、外表，不談減肥。 西北大學(xué)的心理學(xué)教授蕾妮·恩格爾恩（Renee Engeln）表示，近十年的研究發(fā)現(xiàn)，談?wù)擉w重，即便是以“健康飲食習(xí)慣”、“為了健康”的名義談?wù)擉w重和飲食，對(duì)女孩也是一樣有危害的。談?wù)擄嬍硶r(shí)，最好的方式是將食物描述成給人提供能量的“燃料”，告訴孩子，人的身體的價(jià)值在于它能做到許多不可思議的事，而不在于它的外表。 扔掉你家的體重秤吧。 恩格爾恩教授建議家長(zhǎng)們?cè)诟猩眢w焦慮的孩子對(duì)話(huà)時(shí)，試著幫她們理解不安，將憤怒和情緒引導(dǎo)到思考這樣的問(wèn)題上：當(dāng)女孩們對(duì)她們的身體不自信時(shí)，最終是誰(shuí)從中獲得好處？是哪些人在利用女性的不安全感牟取利益？ 扔掉你家的體重秤吧 | pixabay 有一個(gè)有趣的想法是，成為或想象自己成為母親，或許可以為你提供一個(gè)反思女權(quán)和美麗標(biāo)準(zhǔn)的視角——你愿不愿意讓你的女兒，在成長(zhǎng)過(guò)程中再受一遍你受過(guò)的那些束縛？假如你的觀(guān)念是“女權(quán)主義者也有自由穿高跟鞋和化妝”，且知道自己的行為正在影響女兒，你會(huì)堅(jiān)持所想還是做出改變？ 回顧歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)伴隨著每次的女權(quán)主義浪潮，答案都不盡相同。 在第二波女權(quán)主義浪潮中，女權(quán)主義者們致力于謀求立法和社會(huì)層面的男女平等，拒絕擁抱她們的性別。一些激進(jìn)的女權(quán)主義者，還會(huì)故意將自己的外表打扮得與其他女性相去甚遠(yuǎn)，以此作為一種抗議，但也因此給人們留下了女權(quán)就是“丑”、是“反性別”的負(fù)面刻板印象。 而在此之后的又一波新浪潮中，后女權(quán)主義者們認(rèn)為，女權(quán)主義者并不需要選擇無(wú)視或者否定自己的女性氣質(zhì)，女性有自由去展示女性身體散發(fā)出的性吸引力，認(rèn)為這是自己的權(quán)利。 你愿不愿意讓你的女兒，在成長(zhǎng)過(guò)程中再受一遍你受過(guò)的那些束縛？| pixabay 但英國(guó)激進(jìn)女權(quán)主義作家朱莉·賓德?tīng)枺↗ulie Bindel）認(rèn)為，只有在不化妝的女人不會(huì)再被社會(huì)污名化的時(shí)候，選擇化妝才能被稱(chēng)為一個(gè)“自由的選擇”。 賓德?tīng)栒f(shuō)，“有太多無(wú)形而誘人的獎(jiǎng)勵(lì)促使女性去主動(dòng)貼合主流審美和‘女性氣質(zhì)’。對(duì)于那些拒絕這套標(biāo)準(zhǔn)的人，又有太多的阻礙和懲罰。‘化個(gè)妝你會(huì)更可愛(ài)’，這樣的話(huà)我已經(jīng)記不清聽(tīng)過(guò)多少次了。” 她呼吁女性扔掉化妝品，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的行動(dòng)，實(shí)際上比“解放乳房”運(yùn)動(dòng)中燒掉胸罩的抗議行為更具革命性得多。 你不需要“盡力去美” 從CK大碼模特引發(fā)的關(guān)于多元審美的討論中，我們可以看到，以“每個(gè)人都是美麗的”（everyone is beautiful）為口號(hào)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，正在努力嘗試拓寬主流美麗標(biāo)準(zhǔn)的邊界。 但與此同時(shí)，“美”的概念本身，在某種程度上就是由其“稀有性”定義的。傳統(tǒng)審美認(rèn)為，每個(gè)人都有屬于自己的個(gè)人審美， “大眾審美”則是在無(wú)數(shù)人的個(gè)人審美上建立起的共識(shí)。這份“審美共識(shí)”，往往是非普通、非日常的超常之美。 與其只關(guān)注“美”或“不夠美”，不如關(guān)注別人真實(shí)而豐富的存在 | pixabay 也許除了“多元審美”，還可以“多元評(píng)價(jià)”、“多元定義”。介紹女士時(shí)，不優(yōu)先使用“美女”。不下意識(shí)地評(píng)判每個(gè)人“美”還是“不美”。不要求每個(gè)人都 “盡可能美麗”、“努力更美麗”、“終身美麗”……倘若你不是選美比賽的裁判，就把自己的“個(gè)人審美標(biāo)準(zhǔn)”留在心里，不要時(shí)時(shí)拿出個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)對(duì)別人評(píng)頭論足。 外表只是人的一小部分。與其只關(guān)注“美”或“不夠美”，不如關(guān)注別人真實(shí)而豐富的存在。恩格爾恩教授認(rèn)為，“當(dāng)你想要贊賞一位女性強(qiáng)大、聰明、有韌性或者有趣的時(shí)候，直接用這些更具體的形容詞比用美麗更好。” 不是每個(gè)人都一定要“美麗”才行。當(dāng)別人夸佩雷斯教授她的女兒很漂亮?xí)r，佩雷斯總會(huì)說(shuō)，“你說(shuō)的，是她身上最沒(méi)意思的一點(diǎn)了。” 
