一路紅歌一路情
時間：2011-07-05 19:29 來源：博源集團 瀏覽次數(shù)：7584延安所孕育的馬克思主義實事求是精神，自立更生、艱苦奮斗精神，敢于奮斗勇于牲犧精神，以及老一輩革命家運籌窯洞之中決勝萬里之外的指揮藝術(shù)，對于擁有上萬名員工的大型企業(yè)集團之健康發(fā)展都具有無比重大的現(xiàn)實指導意義和十分深遠的歷史意義。從另一個側(cè)面解讀，這也是一次生動活潑的特殊黨課。
一路紅歌一路情
本報記者 劉必奎
博源員工在延安革命紀念館前廣場上宣誓。
七一前夕，集團黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子共53人代表全體員工一路高唱紅歌，奔赴圣地延安，紀念建黨90周年。他們重溫入黨誓言，重走創(chuàng)業(yè)路，重燃革命情，實地感知在那風云變幻戰(zhàn)云密布黑云壓城的年代，共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導人率領(lǐng)全國人民底定乾坤的領(lǐng)袖風范。集團公司黨委副書記李培成、副總裁楊紅星率隊以往。
6月24日下午出發(fā)時，最后上車的是文化傳媒中心的王巧、蔣博濤、王海霞。上車時，他們個個眼里充滿了血絲。原來，為了即將出版的新一期《博源》雜志，他們頭天晚上加班苦戰(zhàn)到凌晨3點多；為了不誤這次特別有意義的組織生活，他們僅僅休息了不到三個小時，清晨6點多就奔到單位投入到緊張的工作中，連中飯都沒顧上吃；為了精益求精，他們一遍又一遍地校對、修改版面直到完全滿意。
人員一到齊，車輛馬上出發(fā)。人力資源部主辦張軍此時的身份是主持人，他說：“讓我們向留守在工作崗位上辛勤工作的同志們表示崇高的敬意！讓我們以澎湃的激情高唱《東方紅》！”于是，一曲《東方紅》從每個人的心中飛出，拉開了博源人的“紅色之旅”。
紅歌時時蕩漾在旅途上。《東方紅》、《南泥灣》、《瀏陽河》、《黃河大合唱》、《草原上升起不落的太陽》、《走進新時代》……一曲未了一曲起，你方唱罷我登臺，大家把歷史的強音唱響，唱得豪情滿腔激蕩。在高昂激奮的紅歌聲中，隊伍進駐榆林。
翌日，東方剛剛泛紅，隊伍集合，繼續(xù)向圣地延安進發(fā)。一路上，“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”
黃河咆哮的時候就是中華民族災(zāi)難深重的時候，也就是中華民族到了最危險的時候，每一個中國人被迫發(fā)出憤怒的吼聲。
中華文明在長江黃河里流淌著，雖有湍流險灘，坎坷波折，但分分合合，始終圍系著大一統(tǒng)。可是到了晚清末期，“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”北洋海軍甲午之戰(zhàn)全軍覆沒，國家在哭泣；八國聯(lián)軍火燒圓明園，人民在哭泣；失去東三省，長江黃河在哭泣！
哭泣啊，哭泣，一個英雄的民族，國家殘破，人民流離失所、血流成河，怎么能不哭泣？
但哭泣并不能挽救民族于淪亡！擦干眼淚，舔凈血跡，拿起槍，上戰(zhàn)場。中國共產(chǎn)黨從南湖小船上誕生，一路血雨腥風，終于在漢口“八七”會議上，由一個驚天動地的人物道破了一個驚天動地的真理：“槍桿子里面出政權(quán)！”于是便有了南昌起義、秋收起義、左右江起義、百色起義……一槍槍，一戰(zhàn)戰(zhàn)，終于在江西瑞金戰(zhàn)出了一塊人民政權(quán)的艷陽天。
但是，人世間沒有一條始終平闊的陽光大道，天將降大任于斯人，必先苦其心智。天降大任于共產(chǎn)黨者，必先勞其形骸。五次圍剿，被迫長征，歷史將永遠鐫刻“遵義”這個名字。這個城市，那次會議，確定了中國共產(chǎn)黨的歷史走向。
井崗山——瑞金——遵義——延安——北京，這是中國共產(chǎn)黨的星火燎燃線路圖。如果說井崗山是軍事預(yù)演，瑞金是執(zhí)政預(yù)演，那么延安則是承前啟后的中樞。在這里，在這里的窯洞里，在這個世界上最小的指揮所里，毛澤東率領(lǐng)中國共產(chǎn)黨指揮了世界上規(guī)模最大最波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭。
一路上，我們唱著紅歌，沉浸在歷史的煙波中便到了延安的王家坪。
王家坪，1937年1月至1947年3月，這里是中共中央革命軍事委員會和八路軍總司令部所在地，也是毛澤東、朱德、彭德懷、葉劍英、王稼祥等領(lǐng)導同志和中央軍委及八路軍總部所屬機關(guān)負責同志住過的地方。分南、北兩院，南院是政治部，北院是司令部。這里曾是中國人民革命軍事委員會和國民革命軍第八路軍（后改為中國人民解放軍總司令部）總部所在地。
一進王家坪大門便到南院，首先看到的是軍委禮堂。這是一座土木石結(jié)構(gòu)的平瓦房，整個禮堂可容納二百多人開會。繞過軍委禮堂向東是毛澤東同志會客室舊址。北院分為前后兩院，前院有軍委會議室，墻壁上掛有當年拍攝的很多照片。朱德同志經(jīng)常在此召開重要軍事會議。中央軍委、八路軍總部在這里領(lǐng)導解放區(qū)軍民堅持了八年抗戰(zhàn)，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，后又粉碎了國民黨反動派對解放區(qū)的“全面進攻”，并為戰(zhàn)勝其“重點進攻”作了充分的準備。
在這期間，毛澤東發(fā)表了《以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎蔣介石的進攻》、《集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人》等重要文章。朱德為七大起草了《論解放區(qū)戰(zhàn)場》的軍事報告，撰寫了《中國共產(chǎn)黨與軍事戰(zhàn)爭》、《克服困難，向前邁進》等文章，并于1947年4月5日在《解放日報》發(fā)表了著名散文《母親的回憶》。1947年3月初，蔣介石調(diào)集34個旅23萬軍隊，向延安和陜甘寧邊區(qū)發(fā)動“重點進攻”，并出動大批飛機轟炸延安。毛澤東鎮(zhèn)定自若地坐在窯洞工作，警衛(wèi)人員請他到防空洞去，他說：“不要緊，窯洞這么厚”。這時，警衛(wèi)員石國瑞揀來一塊彈片給主席看，他接過彈片在手里掂了掂，說：“噢，這個很好啊！可以打兩把菜刀用。” 3月18日，延安城里已能清楚地聽到槍炮聲，彭德懷幾次催主席撤離，他仍不動，下午還接見了從山西回援的西北野戰(zhàn)軍二縱司令員王震。周恩來再次請主席動身，他說：“好吧！吃罷飯再走！敵人要來就請他來吧！我們把窯洞打掃干凈，桌椅放端正，茶壺茶杯擺整齊，告訴胡宗南，延安是我們的，我們還要回來的。”一直到下午6時多，毛澤東、周恩來等領(lǐng)導同志才離開延安，踏上轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北之路。從此，毛澤東離開生活和戰(zhàn)斗了十個春秋的延安。
在軍委禮堂，在八路軍總部，在毛主席那間簡陋的會客室，李書記領(lǐng)著大家一點一滴地感知穎悟歷史的真實。
參觀中，李書記等人陷入了久久的沉思。
站在主席會客室主席坐過的簡易沙發(fā)邊，李書記陷入了久久的沉思。這位軍人出身的黨的工作者在想什么？是想起了毛主席寫《論持久戰(zhàn)》、《為人民服務(wù)》時窗前凝思、油燈閃爍的情景，還是腦海里出現(xiàn)了毛主席插腰窗前、凝視遠方，遙控指揮平型關(guān)作戰(zhàn)、百團大戰(zhàn)時氣吞八荒的英雄氣概？
良久后，李書記對身邊的人說：“抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭之所以取得完勝，是因為以毛主席為首的老一代共產(chǎn)黨人有堅定的信念、明確的目標、遠大的理想、崇高的追求、海納百川的胸懷、虛懷若谷的境界。”
他語重心長地繼續(xù)說：“我們博源也是起于堿湖科研試驗點，靠幾代人的艱苦奮斗發(fā)展成為今天跨地區(qū)、跨行業(yè)、上萬人的大型企業(yè)集團。但是，毋庸諱言，我們，特別是青年人中也存在著信仰淡化、理想弱化、追求庸俗化乃至‘我還覺得我不錯’的自滿情緒與現(xiàn)象。追求金錢沒有錯，追求高質(zhì)量的生活品質(zhì)也沒有錯，但是君子好財取之有道，企業(yè)該給你的錢一分都不會少，不該給你的你也一分都不能要！我們學習延安精神，就是要樹立堅定的信念，遠大的理想，廉潔奉公的品質(zhì)，構(gòu)建風清氣正的環(huán)境，團結(jié)一致，戮力合心，為實現(xiàn)集團的‘十二五’竭忠盡智！”
大家深以為然。
出王家坪，便到了延安革命紀念館。這是一座氣勢恢宏的現(xiàn)代化建筑，其間形象地濃縮了黨中央在延安的生活戰(zhàn)斗史詩。廣場上聳立著毛主席的巨型塑像，那底定新中國的神韻栩栩如生、氣勢磅礴。
鮮紅的黨旗、潔白的博源大旗一路從王家坪高舉過來，迎風飄蕩，引得眾人注目。在主席塑像前，李書記親自舉起鐮刀和斧頭鑲嵌的黨旗，53名博源人站在這面大旗下神態(tài)莊嚴，拳頭高舉，誓言宏亮。此刻，偌大的廣場，眾人駐足，山河斂息，只有博源人朗聲高誦的入黨誓詞在空氣中激蕩！博源人的風采就這樣定格在了毛主席像前的廣場上，博源人發(fā)出的強音隨風傳進五湖四海前來朝圣者的耳鼓里，經(jīng)久回響。
在紀念館階梯上，一位湖南團隊的領(lǐng)頭人問記者：“博源是一家什么樣的企業(yè)？為什么要在這里宣誓？”記者向其介紹了博源的基本情況和主打產(chǎn)品后說：“博源集團黨委要接過延安的圣火，光大博源的大業(yè)，向著既定的目標前進！”聽了記者的話，他翹起大拇指十分欽佩地說：“敬主席者，天必佑之！主席在天之靈一定會保佑你們博源集團百業(yè)興旺、馬到功成！”
延安革命紀念館是一條中國共產(chǎn)黨從成立到執(zhí)政的時空隧道。李書記領(lǐng)著大家仔細觀看，認真品讀，從中吸取博源走向更大發(fā)展的精神營養(yǎng)。他要求每一名黨員結(jié)合博源實際，寫一篇心得體會，交給文化傳媒中心，在博源網(wǎng)上公開發(fā)表。
午餐后，李書記率隊到了清涼山。
清涼山位于延安城北的延河岸上，隔延河水與鳳凰山、寶塔山相望。這里山勢高聳，風景別致，保存完好的建筑物有自隋唐至清代的各類石窟，其中萬佛洞是最大的石窟，窟內(nèi)四周墻壁上雕刻有神態(tài)各異的大小佛像10008尊，還供奉著27位革命先烈的英靈，其中就有眾所周知的張思德同志。延安時期的中央印刷廠、新華廣播電臺、新華通訊社總社、解放日報社都設(shè)在這里。
清涼山是革命圣地延安的象征之一，陳毅《赴延安留別華中諸同志》詩云：“眾星何燦爛，北斗駐延安。大海有波濤，飛上清涼山。”另一首《詠“七大”開幕》云：“百年積弱嘆華廈，八載干戈仗延安。試問九州誰做主，萬眾矚目清涼山。”記者亦狗尾續(xù)貂，詠詩一首：風雨如磐黯江天/白色恐怖絕人環(huán)/中華民族多危難/內(nèi)鬼外賊弄狼煙。工農(nóng)群雄揮斧鐮/殺開血路入延安/神龍傳人起東方/千古見證清涼山！
眺寶塔，過詩灣，腑月井，李書記將大家領(lǐng)進了萬佛洞。在這里，李書記帶頭捐了善款，并默然禱告：烈士在天之靈位位安息，博源“十二五”大業(yè)風生水起。后來，在遠興公司慶祝建黨90年座談會上，總裁賀占海聽了李書記講的這段故事后深有感悟地說：“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命是世界三大革命之一。現(xiàn)在看來，法國大革命和俄國十月革命都失敗了，只有中國共產(chǎn)黨事業(yè)常青。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過90年的發(fā)展，從50多名黨員到現(xiàn)在的8000多萬，涵蓋中國社會的各個層面，無可爭辯地成為世界第一大黨。共產(chǎn)黨從無到有，從小到大，從在野到執(zhí)政，歷經(jīng)90年不衰，將積弱積貧的中國領(lǐng)進了世界民族之林，并成為世界第二大經(jīng)濟體。這說明了什么？說明了中國共產(chǎn)黨與時俱進的先進性！先進性怎樣體現(xiàn)？就體現(xiàn)在中國化了的馬克思主義——毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀。90年可以分為三個30年：第一個30年，反日反蔣，建立政權(quán)；第二個30年，艱苦奮斗，建設(shè)國家；第三個30年，洞開國門，改革開放。簡捷地說，就是毛澤東使中國人民站起來了，鄧小平使中國人民‘小康’起來了，江澤民、胡錦濤使中國人民和諧發(fā)展起來了。90年來，為什么人民愿意跟黨走？因為共產(chǎn)黨實現(xiàn)了幾千年來農(nóng)民最基本的需求——耕者有其田，并在此基礎(chǔ)上不斷依靠發(fā)展?jié)M足社會各階層不斷增長的物質(zhì)和精神文化需求。我們博源也是從寸草不生的堿湖里發(fā)展壯大的，從十幾個人的一個點到上萬人的跨地區(qū)、跨行業(yè)的大集團，其間經(jīng)過了幾代人的艱苦奮斗。黨組織、黨員在這個發(fā)展過程中發(fā)揮了關(guān)鍵的不可替代的重要作用。我們今天紀念建黨90周年，就是要在博源‘十二五’期間，更好更充分地發(fā)揮黨組織的核心作用和黨員的模范帶頭作用，率領(lǐng)員工向總體目標沖刺！”
當時，我們出得萬佛洞便到了棗園。
棗園，位于延安城西北，距城15華里。這里原來是一個莊園，黨中央到達陜北后，中央社會部住進這里，并起名“延園”。1943年10月，由于中共中央書記處在這里籌備“七大”，許多問題需要毛主席親自處理，而楊家?guī)X與棗園相距比較遠，為了避免主席在路上來回奔波，爭取時間，主席隨中共中央書記處搬進了這里。社會部搬住后溝。1943年至1947年，中央書記處在這里領(lǐng)導了全黨整風運動和大生產(chǎn)運動，籌備召開了中共七大，取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，并為抗戰(zhàn)勝利后爭取民主團結(jié)、和平建國同國民黨進行了針鋒相對的斗爭，為粉碎國民黨發(fā)動的全面內(nèi)戰(zhàn)作了充分準備。
這里現(xiàn)保存有毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、張聞天、彭德懷等領(lǐng)導同志的舊居和書記處小禮堂。我們一行次第參觀了這些地方。
毛主席在棗園居住期間，正是土地革命向抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變時期。他以極大的精力研究中國的軍事學、戰(zhàn)爭學，用哲學思維，深刻分析總結(jié)了中國革命戰(zhàn)爭的特點、中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、中國革命根據(jù)地、中日雙方進行戰(zhàn)爭的國情、國共兩黨軍事史等重大問題，撰寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》、《學習和時局》、《關(guān)于重慶談判》等著作，收入《毛澤東選集》的有28篇，為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了理論基礎(chǔ)。
1944年9月8日，毛澤東在棗園后溝的西山腳下，出席了張思德烈士追悼大會，親筆題寫挽詞：“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”，并發(fā)表了《為人民服務(wù)》的重要講話。1944年11月，毛主席在這里接見了美國總統(tǒng)羅斯福的私人代表（后任美駐華大使）赫爾利，并進行了兩天兩夜的會談，簽署了關(guān)于成立聯(lián)合政府中共給國民政府的五點建議。12月，他又在這里的會客室會見了包瑞德，對國民黨的三點建議給予有力批駁。次年8月，主席由這里出發(fā)赴重慶與蔣介石談判。1947年2月，經(jīng)葉劍英介紹，劉少奇和王光美在此地結(jié)婚。
參觀完棗園，在園內(nèi)聳立的五大書記的塑像前，我們一行集體合影，留下永久的紀念。
集體合影
當天晚上，我們返回榆林，次日登上了鎮(zhèn)北臺，游覽了紅石峽。
鎮(zhèn)北臺位于榆林市北約5公里處紅山上款貢城西南角，榆溪河穿紅石峽從鎮(zhèn)北臺西約1公里處流過。臺周邊遍植楊樹、松樹、柏樹、檸條等植被。
鎮(zhèn)北臺據(jù)險臨下，控南北之咽喉，如巨鎖扼邊關(guān)要隘，為古長城沿線現(xiàn)存最大的要塞之一。臺呈方形，共4層，高30余米。臺基北長82米，南長76米，東、西各64米，占地面積5056平方米。臺之各層均青磚包砌，各層臺頂外側(cè)磚砌約2米高的垛口，垛口上部設(shè)有瞭望口，各層垛口內(nèi)四周相通。其第一層周圍有屋宇環(huán)列，乃當年守臺將卒營房，至今基座尚存。緊依臺北下方建一方形小磚城，名款貢城，是當年蒙漢官員接待洽談及舉行獻納貢品儀式的場所。房前有一榆樹，歷400年風雨仍葳葳蕤蕤。
秦滅六國后，在榆林地區(qū)設(shè)置郡縣，修筑長城，鎮(zhèn)北臺長城即為其中一段。明初，延綏鎮(zhèn)由綏德遷至榆林，并在延綏鎮(zhèn)以北的紅山、神木、黃甫川等地設(shè)市與蒙人貿(mào)易。為了邊城的安全，成化十年(公元1474年)，延綏巡撫余子俊在秦、隋長城的基礎(chǔ)上，歷時4個月修筑起延綏鎮(zhèn)長城。同時為配合紅山市的貿(mào)易，修筑了易馬城和供蒙人納貢的款貢城，控制貿(mào)易。萬歷35年(公元1607年)，又在長城南北顯要處，紅山之上款貢城西南角筑鎮(zhèn)北臺，居高臨下，觀察敵情和互市情況。
我們登上鎮(zhèn)北臺頂，向左看，有兩垛依稀可見的烽火臺；向右看，隱約可見的長城遺址在山水間蜿蜒伸向遠方。舉目四照，晴空萬里，白云飄逸。藍天白云之下，榆溪河環(huán)城而歌。河水走過的地方，留下一派綠色，一派生機，一派活力。牛羊點點，雁歌陣陣，阡陌縱橫，瓜果飄香，一片祥和太平盛世景象，蒙漢兩族人民和諧相處，親如家人，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，日子越過越紅火。
誰能想到，歷史上，這里曾是草原游牧民族與中原農(nóng)耕民族展開拉鋸戰(zhàn)的前哨陣地。秦時，匈奴侵占河套（包頭）地區(qū)，秦始皇派蒙恬率軍擊退匈奴七百里，筑長城以拒之。為防止游牧民族對農(nóng)耕民族的侵襲與騷擾，秦筑萬里長城，后經(jīng)歷代的不斷修繕，將山海關(guān)與嘉峪關(guān)連成一線，間設(shè)烽火臺，有敵入侵時，臺上守軍舉烽火以報警。邊關(guān)守軍聞警集結(jié)，御敵于長城之外。燃烽火者，狼屎也。狼屎燃起的煙有如今日之激光，直插云天，風吹不散，故有“烽火狼煙”、“狼煙四起”、“狼煙滾滾”之說。烽火臺一般都選擇在某一區(qū)域的制高點上，燃狼煙守軍易見。
燃狼煙報警其實在秦以前的周朝就開始了。“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故就發(fā)生在那時。當時，周幽王得美人褒姒，喜歡得不得了，褒姒卻老皺著眉頭，連笑都沒笑過一回。周幽王想盡法子引她發(fā)笑，她卻怎么也笑不出來。為博褒姒一笑，他點燃烽火戲弄諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，又多次點燃烽火引來諸侯讓褒姒發(fā)笑。幾次三番被戲弄，諸侯們再見狼煙都不相信了，也就漸漸不來了，西周也就滅亡了。
鎮(zhèn)北臺是山海關(guān)至嘉峪關(guān)軍事防御工程中最大也是最重要的一座烽火臺，為明朝在秦長城的基礎(chǔ)上所興建。明朝推翻元朝并沒有徹底消滅之。蒙古帝國可汗孛兒只斤?妥懽帖睦爾被朱元璋逐出北京后，在草原深處建立北元，幾十年后在黃金家族的內(nèi)亂中徹底消亡。在這場曠日持久的拉鋸戰(zhàn)中，鎮(zhèn)北臺處于前哨陣地，其軍事防御的重要性可想而知。
隨著歷史的衍進，民族之間從戰(zhàn)爭走向和平，此臺早已失去軍事防御意義，只供后人念天地之悠悠，發(fā)思古之幽情。
唐朝時，一位叫李華的人登臨斯臺，眼前河水彎曲得像帶子一般，遠處無數(shù)的山峰交錯在一起。遼闊無邊的曠野，極目遠望看不到人影，一片陰暗凄涼的景象：寒風悲嘯，日色昏黃，飛蓬折斷，野草萎枯，寒氣凜冽有如降霜的冬晨。鳥兒不肯落下歇息，離群的野獸奔竄而過。他不禁悲從中來，感嘆道：唉唉！這是時勢造成，還是命運招致呢？從古以來就是如此！怎樣才能避免戰(zhàn)爭呢？惟有宣揚教化，施行仁義，才能使四方團結(jié)和諧啊。
一嘆千年，李華的愿望直到當今才得以實現(xiàn)。在共產(chǎn)黨90年的奮戰(zhàn)中，現(xiàn)在的中國長城內(nèi)外，和風萬里；大河上下，田園牧歌；四方民族，親如一家。家的名字叫中華。
大家爭相在臺頂拍照留影。
我們爭相在臺頂拍照，要把這大好山河永留心間。合影后，大家趕赴下一個景點——紅石峽。
紅石峽又名雄石峽，位于榆林北3公里處，是黃土高原與毛烏素沙漠的銜接處。谷長約350米，紅巖東西對峙，峭拔宏偉，楊柳成蔭，長城穿峽而過，榆溪河奔騰不息，水流湍急，被稱為萬里長城第一勝景。
《榆林府志》說：宋朝時，榆林這一帶歸西夏國管。當時紅山有股泉水自穴中涌出南流。西夏國王李繼遷看中了這塊風水寶地，派人障水別流，鑿石為穴，埋葬祖先，復引水其上。因此，在紅石峽水庫的普濟橋東側(cè)原立碑一座：“西夏王李繼遷葬乃祖彝昌于此”，現(xiàn)碑已毀。
另一說是，1472年，余子俊任延綏巡撫都御使，準備修長城。當時，紅山北邊，清水河的水汪了個大海子。海子中間的水寨中住著一伙搶奪蒙漢人民牛羊、糧食、衣物的水賊。為消滅這伙強盜，余子俊派人在此鑿石為渠，引海子的水從榆林城西南流入無定河。水退后，余子俊派大軍消滅了這股強盜。當時，把鑿開的石峽叫紅石峽，引入的渠水叫榆溪河，兩岸鑿修的灌溉水渠叫廣澤渠。
沿溪行七八公里，就到了長城口上的紅山腳下。清代榆林著名書法家陳璋曾寫過：“三山拱翠”的匾額，就是形容榆林古城北依紅山，東據(jù)駝峰，西臨黑山的勝景：紅山紅石頭，駝峰黃土丘，黑山黑土嶺，三座顏色不同的山拱衛(wèi)著翡翠般碧綠的榆林城。
一到紅山，就見一座俊秀挺拔的山門樓子，門洞上方鐫刻著“紅石峽”三個字，這是我國著名美術(shù)家、教育家王森然先生的遺墨。王森然先生早年曾在榆林中學執(zhí)教，傳播新文化，是劉志丹烈士的導師。
越過門樓，首先撲面而來的是兩邊東西相峙的赭色石崖，崖壁上滿是星羅棋布的石刻題匾和大大小小的洞窟。沿壁根石階而下，綠蔭掩映間，一條碧水穿峽而過，潺潺作響，徜徉于雙崖壁立的峽間。
峽兩岸紅巖對峙，東崖為雄山寺，西崖為書法石刻。東西石壁上除參差著大小不一的25處石窟外，還存有自明成化年以來大小摩崖石刻字幅185塊，其中東崖126塊，刻字大者有6米見方，小者寸許，字幅長寬有1.8—44.8平方米不等。舊時邊將、文人來榆林，多在雄山寺豪飲唱和，留下寶貴的書法藝術(shù)作品。石刻有題詩、記功、紀游、喻景、抒懷等，書法篆隸行草楷俱全，并兼有蒙文，筆法各異，鐫刻有別，筆力雄健、挺勁。現(xiàn)存的84 幅（其中東崖54幅、西崖30幅）巨幅題記中，有為慶功題刻的，有賦詩題刻的，有銘記題刻的，還有贊頌紅石峽境地優(yōu)美的，也有形容軍事地位之險要的，等等。題刻中有晚清名將左宗棠所題的對聯(lián)，革命先烈杜斌題刻的“力挽狂瀾”，還有馬占山等撰寫的“還我山河”、“中外一統(tǒng)”、“蒙漢一家”等等。蒙文石刻，為紅石峽摩崖石刻魂寶一絕。
紅石峽有二橋高懸于榆溪河之上。一座為石橋，余子俊所修廣澤渠水從橋上流過，幾百年來灌溉滋潤著大漠雄風，使長城內(nèi)外的漫漫沙漠變成了魚米之鄉(xiāng)。一座是鐵索橋，站在橋上回望紅石峽，山重水復，風光無限。兩橋之間的榆溪水邊有一片閃金爍銀的沙灘。
李書記一行穿過摩崖石刻，過石橋，沿廣澤渠到了鐵索橋上，準備集合隊伍，踏上歸途。
李書記是軍人出身，講究嚴謹?shù)淖黠L，鋼鐵的紀律，統(tǒng)一的步伐，能征善戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝。他經(jīng)常會用到毛主席的那句話：加強紀律性，革命無不勝；軍隊向前進，生產(chǎn)長一寸。他說，此次出行，寓教于樂。在延安，我們追尋領(lǐng)袖蹤跡，受到了生動的黨的傳統(tǒng)教育；在鎮(zhèn)北臺，我們深切感受到中華民族歷史的厚重，受到了深刻的歷史教育；在紅石峽，我們除欣賞到奇麗的自然風光、遒勁的書法藝術(shù)外，更重要的是受到了生動而又深刻的愛國主義教育。左宗棠、劉志丹、馬占山這些名垂青史的英雄都是我們學習的楷模。
左宗棠自幼聰穎，14歲考童子試中第一名，曾寫下“身無半文，心憂天下；手釋萬卷，神交古人”的對聯(lián)以銘心志，一生經(jīng)歷了湘軍平定太平天國運動，洋務(wù)運動，鎮(zhèn)壓陜甘回變和收復新疆等重要歷史事件。新疆至今在祖國的懷抱里，左公功不可沒！
劉志丹是中國工農(nóng)紅軍高級將領(lǐng)，忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，杰出的無產(chǎn)階級革命家、軍事家，西北紅軍和西北革命根據(jù)地的主要創(chuàng)建人之一。1936年3月，他率領(lǐng)紅28軍參加東征戰(zhàn)役，在晉西北迭克敵軍。4月14日在中陽縣三交鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中英勇犧牲，時年33歲，2009年9月14日，被評為100位為新中國成立做出突出貢獻的英雄模范之一。
馬占山是著名抗日將領(lǐng)。毛主席曾稱贊他是始終如一、抗戰(zhàn)到底的民族英雄，1950年11月29日病逝北京，終年65歲。他給自己的子女留下了這樣的遺囑：“我親眼看見我中國在毛主席和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，全國人民獲得解放，新民主主義已順利實行，人人安居樂業(yè)。我生平中之新型國家已建設(shè)起來。我雖與世長離，但可慰于九泉之下。我囑爾等須遵照我的遺囑，在人民政府的英明領(lǐng)導下，誠心誠意為新中國的建設(shè)努力奮斗到底，實事求是做事為人，不可稍懈。”他在紅石峽共題寫了兩幅“還我河山”。當時他右臂受傷，題寫完第一幅，看后覺得力度不夠，不足以表達胸臆，旋以刮骨療毒的氣概咬牙喋血題寫了第二幅，氣壯山河！
馬占山題寫的兩幅“還我河山”。
李書記說：“學習這些先賢、先烈的事跡，就是要煥發(fā)出我們?yōu)椴┰炊纹痫w的豪情壯志！”
唱著《東方紅》我們奔赴延安。
唱著《東方紅》我們返回博源。
歸而吟道：
九十華誕赴延城
一路紅歌一路情
南湖扁舟昭馬列
千錘百煉鑄鐵軍
歷經(jīng)坎坷通大道
中華崛起舉世驚
圣地取經(jīng)冶煉后
博源大業(yè)日日新
